最近，网上关于“躺平”一词的讨论很火。它是指因为社会压力太大，价值得不到体现，于是选择低欲望、低追求的一种方式。

而在“三胎”政策落地后，关于“躺平”的热议更是冲上热搜，很多人义愤填膺，高声疾呼：坚决躺平不生育，绝不做资本家的“韭菜”！然而这些高声疾呼的人，却有不少人“口嫌体正直”，一边喊着要“躺平”，另一边却在加班加点，卖力工作。

为什么他们的言行会如此矛盾？他们的真实想法是什么？

你真的想躺平吗？

一方面，这些人高喊着要“躺平”不做韭菜；另一方面，在工作上他们又积极认真又上进。

其实这说明他们的“自我”是向上的，并非真的想做一条踏踏实实的“咸鱼”。

而原本这些厌恶加班，痛恨工作的感觉，或许并非来自“自我”。

相反，可能正是因为你的“自我”被某些东西在压抑着、阻碍着。

才使你被动地产生想“躺平”当“咸鱼”的想法。

是什么驱使着你想躺平？

开始讲之前，我们需要引入一个理论。

心理学家、精神分析学派创始人弗洛伊德认为，组成人格的各部分经常发生冲突。

比如：生活中人们常常会发现，一部分的自己想做某件事，另一部分的自己想做另外一件事。

弗洛伊德因此创立了人格的结构模型，将人格分为本我、自我、超我三部分。

一、本我

弗洛伊德认为，人刚出生的时候只有一个人格结构，即本我。即“真实自我”

1.本我遵循快乐原则，只关心如何满足个人需要，不受任何物质和社会的约束，属于人格结构的生物成分。

比如：婴儿看到想要的东西，就会去拿，无论这个东西属于谁。

2.然而现实生活中，想要的东西并不会全部得到，因此本我会通过愿望实现来满足自身需要。

比如：婴儿肚子饿了，周围没有食物，本我就会开始想象食物，以暂时满足自己的需要。

3.弗洛伊德认为本我完全隐藏于无意识中，大部分的本我冲动与性和攻击有关。事实上，人们常常无法察觉到本我。

二、自我

在生命的初期，随着婴儿与环境的相互作用，人格结构的第二部分---自我，开始发展起来。

1.自我遵循现实原则，通过考虑情境现实性，控制本我盲目的冲动，调节本能与环境的关系，负责本我、超我与外界世界的联系，属于人格结构的心理成分。

2.现实中，由于本我的冲动并不为社会所接受，因此会对自我构成威胁。自我的任务是将本我的冲动控制在无意识当中。

3.自我不仅仅控制本我的冲动，还会以考虑后果的方式，尝试着满足本我的需要，以减轻本我需要没有被满足的紧张感。

比如：小的时候，婴儿通过到父母的碗里抓取食物来减轻紧张状态。逐渐长大后，他们懂得了社会的规定和约束，虽然饿的时候本我的冲动会驱使他去获取食物，然而自我明白这种行为是不当的。

三、超我

从儿童5岁左右，人格结构的第三部分---超我，开始形成。

1.超我代表社会的理想、价值观，尤其是父母的价值和标准，对个体行为的好坏与善恶有着道德规范的限制，通过抑制本我的冲动，说服自我以合乎道德方式来取代现实的目标，属于人格结构的社会成分。

比如：你在朋友家的桌子上看到了五元钱，本我的冲动会想要占为己有；自我会意识到这样做可能产生的后果，但会试图寻找拿走钱不被人发现的办法；当你想到了不被人发现的办法，超我将以偷钱违反道德原则的罪恶感，来禁止这一行为，如果拿走了钱，事后你可能会不安心，睡不好觉等等。

因此，也有人把超我直接称为良心。

2.超我代表着奖惩。不仅对人的行为进行惩罚、使人形成内疚感和自卑感，也会对合乎道德的行为提供奖励、使人形成自尊和骄傲感。

3.如果因为教养方式的错误，导致一个孩子没有充分建立起超我，那么成年以后他就会缺乏对偷窃和撒谎等行为的内控机制。

4.有些人的超我过于强大、过于遵循道德原则，将会面临着难以实现的完美标准，进而不断体验到道德焦虑，如羞愧感和罪恶感。

四、本我、自我、超我三者关系

1.心理能量决定了个体的行为，心理能量在本我、自我、超我三者之间的分配，决定了人格的动态性。

2.本我、自我、超我三者相互补充、相互对立。其中一个获得了主要能量，另外两个就要失去一定的能量。

3.健康人的心智中，强大的自我不允许本我或超我掌管人格，因此三者的斗争永不停止。我们每个人意识下的某个部分，永远存在着放纵自我、考虑现实、遵循道德标准三者的紧张状态。

讲完了理论，我们回到问题本身。我们时常会认为，自己拖延、懒惰、熬夜，想躺平，当一条固执的“咸鱼”，都是因为自己不够自律。

于是，我们想尽办法约束和鞭策自己，试图让自己变得不那么懒惰。

但其实，这是“自我”无法协调好“本我”与“超我”之间的矛盾而产生的必然结果。

我们不妨想象一下这些想“躺平”的人的工作——

到一家公司上班，原本是希望通过努力工作获取高薪，同时积累工作经验、提升自己。

这是“超我”的目标，即是“自我实现”。

但是完成重复的工作、照顾棘手的客户、应付严厉的上司，同时面对低廉的薪酬。这些都不在他们的设想当中。

在一切都是别人安排的标准下，他们会很容易感觉自体感和意义感的缺失。

即“自我”协调“超我”、“本我”两者失败。

他们的“超我”为了对抗这种缺失，就会把这种矛盾，通过“本我”放大。

于是，他们在面对上司的谈话和任务时，就会不由自主地选择逃避和拖延甚至对抗。所以“躺平”这种“非暴力不合作”的对抗方式应运而生。

明白了这个问题之后，再来回归你的问题：如何才能让自己心甘情愿地努力起来呢？

累了，就允许自己躺平。

其实，我们不一定要在努力工作和咸鱼躺平之间，做非此即彼的选择。

就像一杯水，除了“空杯”或“倒满”，我们还是有很多可以斟酌的选项。

最重要的，是我们在两者之间找到让“自我”最舒适的位置。

当你认真工作以后，回到家里懒洋洋地躺着，刷刷手机，给自己歇息的机会。

不意味着你白天努力的成果就是白费的，也不代表你的歇息是徒劳的。

当你允许自己累了躺平，才能减少“自我”与外部世界的对抗。

这时，你的精力才能从“对抗控制”回归到“自我实现”，去心甘情愿地做自己想做的事。

最后。

大多数人想要“躺平”，不是真的堕落，而是“本我”为了对抗“超我”带来的焦虑。

原本，100分是你兢兢业业、心甘情愿的追求和结果，这是自律带来的主动价值。

但因为“超我”，你不得不多做一点，多冲刺一下，被迫地把工作做到150分，甚至200分。

可是，这也使得大部分人处于内耗的状态，最终被动“咸鱼”、走向“躺平”。

在这样的社会环境里，与其被动冲刺，不妨学着一点点地捍卫自己的“真实自我”。协调好“本我”与“超我”之间的矛盾。

只有保护好自己的动力和追求，适当让自己放松一下，人才有持续前进的动力。