最近“躺平”一词再一次冲上了热搜。在4月21日，国务院新闻办公室发布《新时代的中国青年》白皮书，并举行新闻发布会介绍白皮书有关情况及答记者问。

      发布会上，有记者提问称，作为网上一代的Z世代的青年，他们勇于表达，乐于分享，成为各大互联网平台的主流群体，那么面对在“躺平”和“内卷”之间挣扎的中国青年，他们该何去何从，共青团中央有何建议，如何支招？

      对此，中长期青年发展规划实施工作部际联席会议召集人、共青团中央书记处第一书记贺军科答复称：“最近几年，我们在媒体上也会经常看到“躺平”“佛系”，还有各种各样的词，对这些问题我们是非常关注的。”

      针对国家高度重视的“躺平”现象，清华教授李锋亮曾经怒批躺平族，他认为躺平是极不负责任的态度，不但对不起父母，更对不起亿万个努力工作的纳税人。

      而CCTV主持人白岩松在谈及对躺平的看法时曾直言：“难道我们现在指望的是房价很低，工作到处随便找，然后一点压力也没有，然后只要喜欢的女孩，一追求就同意？不会吧！”

 

                                               “不会吧不会吧”出处

 

      他们几位对“躺平”现象发表的言论，迅速在90后、00后群体中，引起轩然大波，引来了很多人的评论，其中不乏反对的声音。有人说他们是站着说话不腰疼，站在社会最顶端的既得利益者来批判中层或底层的人，是典型的“何不食肉糜”；有人愤而回复说：“我已经在努力让自己不给别人添麻烦了，你凭什么这么说我？”也有人认为躺平是一种选择，奋斗很好，躺平也无罪。

      针对“躺平”现象引发的争议，今天，我们就从心理学的角度，来分析“躺平”现象产生的原因。

 

一、何谓“躺平”

      躺平的定义：无论对方做出什么反应，你内心都毫无波澜，对此不会有任何反应或者反抗，表示顺从心理。与此相关的是躺平学，指的是放弃拼命工作攒钱焦虑伤身的生活，主动低欲望地生活的一种生活哲学。躺平学的兴起，源于贴吧“中国人口吧”里的一个贴子——《躺平即是正义》。

      贴子的作者两年内几乎很少工作，并且非常低欲望地生活着，努力保持身体健康的同时还进行了一系列哲学思考。

      贴子中介绍躺平时，曾写到：“我可以像第欧根尼一样只睡在自己的木桶里晒太阳……只有躺平，人才是万物的尺度。”

      躺平现象也不是中国独有的现象，比如，日本低欲望社会、英国的尼特族等。

躺平的一般表现：

不焦虑、不担心、不奢望，没有太多的需求，对生活没有什么想法和目标；

 

工作中，没有上进心、没有什么目标感、每天就是完成任务即可；

 

不恋爱，或恋爱不结婚，或结婚不生子，不愿意承担养育和照料孩子的压力；

 

在物质消费上也呈现低欲望的状态，赚钱赚得少，减少自己的消费。

 

躺平的例子包括但不限于：

职场白领逃离生活压力较大的北上广，转身回到三四线的家乡，从此过着与世无争的日子；

 

高材毕业生没有选择光鲜高薪职业，而是选择了去当保姆、送快递等这样的工作；

 

大龄男女青年坚持不恋爱、不结婚，不买车、不买房，一个人挣钱一个人花。

 

 

二、“躺平”现象的心理分析

1.习得性无助

      习得性无助，指通过学习形成的一种对现实的无望和无可奈何的行为、心理状态。该理论最早是由美国心理学家塞利格曼，在给狗做实验的时候发现的。实验中，塞利把狗关在笼子中，施加难以忍受的电击。被电击时，狗只能在笼子中，没有办法逃脱。刚开始点击时，狗会产生狂奔，屎滚尿流，惊恐哀叫等反应......等多次实验后，将笼门打开再施以电击时，狗并不会选择逃出笼子，而是绝望地等待痛苦的来临。

      后面，塞利格曼以人为对象，开展了一些相关研究。最后的实验结果证明，习得性无助现象在人的身上也会发生，当我们在一件事情上，反复经历失败时，就会对这件事情产生习得性无助。

      从这种角度来看，“躺平”现象正是由于年轻人长期处于一种高压力，同时又没有办法解决的状态中，进而产生的一种习得性无助的状态。随着科技快速进步，社会快速发展，在这样的环境下，年轻人也面临了很多的社会问题。房价过高、婚嫁成本大、子女教育支出需要多、工作竞争压力大、男女比例失调、快节奏生活方式等。

     这些给我们很多人，尤其是年轻的90后、00后，带来了很多的困难和挑战。我们看到，那些曾经在大城市奋斗的青年，他们曾经也怀着美好的理想，每天早出晚归，坐公交挤地铁，辛苦加班、努力工作。然而，每个月工资发下来，扣除了房租水电、其它生活开销之外，所剩无几。一年又一年，或者依旧是月光族，甚至要偿还各种贷款，即使情况好，存了那么几万或十几万，面对大城市的房价、面对结婚的巨大开支，生活又归于无望。继续坚持，身心已经俱疲，生活没有了希望，人就会慢慢进入到一种习得性无助的状态。

 

2.心理补偿机制

      当把别人的东西弄丢了，我们需要对他进行一些补偿。当我们把自己内心某部分得不到满足，我们也会有一种补偿动力。所谓“心理补偿机制”，指人们因主观或客观原因引起不安而失去心理平衡时，企图采取新的发展，借以减轻或抵消不安，从而达到心理平衡的一种内在要求。我们看到，很多躺平族来自于00后、90后这样的年轻人，而反对躺平现象的人更多是80后、70后、60后等，两个群体的生活环境是很不一样的。90后和00后是在一个物质丰富、生活相对富足的环境下长大的。从这个角度上，他们是时代的幸运儿，而80后及更早出生的人，他们则出生在衣食不饱的艰苦环境下。然而，任何事物都是双面的，物质极大丰富的生活带来了很多方便和幸福的同时，也衍生了很多其它的现象。

      其中非常重要的是学习压力的增大、孩子娱乐时间的大大缩减。前段时间热播的电视剧《小舍得》便是对此的一个写照。

 

                                             电视剧《小舍得》剧照

      所以，简单快乐生活的缺乏，便成为了很多90后、00后青少年内心的真实写照。缺失的部分，他们总是会想尽方法寻求补偿。于是，大学时代便成为了第一个补偿的阶段。相信对此，很多人都深有感触，很多孩子进入大学后都有终于可以松了一口气的感觉。所以，不少大学生在进入大学之后，不再像上大学前一样严格要求自己，他们开始放纵自我，“现在，我终于可以让自己放松下来，好好享受生活了！”然后，他们开始以“躺平”的态度和方式度过大学生活，当然也不否认，那些依旧奋斗的孩子也有很多。总之，大学成为了心理补偿的第一站。继大学之后，工作、甚至对待恋爱、婚姻，仍然会有这种补偿的痕迹，“何必让自己压力那么大呢，凡事慢慢来”。

      所以，童年缺失的快乐无忧，需要我们用更多的时间去补偿。于是，在这种心理补偿的心理机制下，躺平现象慢慢诞生。这种情况下，躺平便成为我们内在自我修复的一种方式，弥补好了，再启程。所以，这时候需要适当给自己一段特殊的时光，去修复自我的心灵。不过，如果弥补的躺平方式，已经严重影响到了我们的生活，我们或许可以适当进行调整。

 

3.沉溺现象

      躺平在某种程度下也是一种沉溺现象。他们沉溺的是什么呢？沉溺的是目前的流行娱乐方式，比如手机游戏、短视频、电视剧等这些方式。

      这些方式是现在几乎每个人都很容易获得的一种娱乐方式，而且源源不断地进行更新，不定期就上市的新款游戏、每天层出不穷花样不断的短视频、满足各类人群情感需求的电视剧等等。

      通过这种“及时行乐”的方式，我们每个人都可以从中找到一种情绪释放的快感。这种快感，释放了我们生活中的紧张和压抑，从某种程度上对我们来说是一种解压的方式。但是，当我们只是通过这些方式来宣泄和释放情绪的话，很多问题也得不到根本的解决。

      当问题变得越来越严重，我们解决起来就越来越困难。人都是趋利避害的，相比较去费尽心力解决问题，还不如选择最容易最舒服的方式满足自己，享受生活，躺平下来。选择躺平方式来面对生活的年轻人，其中一部分人可能是这样的原因。如果是因为不愿意面对生活的烦恼，用其它的方式来回避困难，这种躺平的方式会让人们越来越失去面对生活的勇气和力量。回避解决不了问题，各种情绪的出现，需要我们去觉察和面对。当我们没有办法面对生活的挫折或者内心的创伤时，我们可以选择其它的方式，比如寻找专业的心理咨询，这也是一种很好的选择。

 

三、我们对“躺平”的看法

      面对“躺平”现象，我们反对那些“何不食肉糜”的言论，发表这些言论的人很明显缺少“共情”。作为社会金字塔顶端的那部分，他们无法设身处地站在广大人民群众的角度思考他们面对的“艰难”和“痛苦”，自然无法理解他们为什么要“躺平”。

      那么回到“躺平”本身，难道“躺平”就真的是一无是处、无可救药了吗？躺平是社会发展过程中产生的次生现象，我们不否认“躺平”现象会阻碍社会进步，毕竟在“躺平”群体中存在一小部分“啃老族”，但是依然有不少年轻人的“躺平”带着一种积极进取的态度：他们虽然对社会现实的感觉无奈和无助，对他们来说“躺平这只是暂时的逃避，逃进心理的舒适区慢慢积蓄力量，为了以后重新再来。对他们来说，“躺平”只是权宜之计，是他们系统性恢复的过程，这意味着他们需要得到全社会的帮助。因此我们更应该对其给予理解与同情，而不是一味批判。无论是怎样的原因，或躺、或坐、或站、或跑，都是每个人生活的一种选择态度，我们每个人都需要尊重他人的生活选择。对于躺平生活的人，我们或许可以通过本文，探索下自己目前“躺平”状态更多是上述哪种情况更多，这会是了解自己的一个机会，也会为未来增加更多的可能性。而针对“躺平”现象，国家也给出了答案与对策。

 

转自团中央发言：

第一，我们发现，真正“躺平”的是极少数，不懈奋斗的是大多数。近几年，我们对当代青年的精神素养等方面进行了多次的调研，当代青年的主流观点，仍然是他们相信成功主要靠个人努力奋斗才能够得来，绝大部分青年对于未来是乐观的。所以我们认为，青年口头语中的这种“躺平”“佛系”，更多还是缓释压力的调侃和情绪的表达。

 

第二，国家高度重视解决“躺平”“佛系”反映出的深层次问题。尽管绝大多数青年不会真正的“躺平”和信奉出世生活，但在我国特有的人口结构和比较激烈的人才竞争的环境下，当代青年面临的工作、学习、生活的压力又大又现实。遇到人生的重大抉择，青年表现出迷茫和困惑，有的时候会丧失方向感，感觉使不上力气，这种现象过去也或多或少存在。这些年，国家在政策上加大了解决青少年教育、就业和婚恋、育幼等方面难题的力度，帮助青年解决急难愁盼问题。

 

第三，我们期待全社会更加关心和关爱青少年的心理成长和精神素养。确实，也有少部分的青少年长期陷于负面情绪，时间长了就变成“茧房”里的人了。受各种原因的影响，缺少奋斗精神和家庭责任、社会责任意识，有的逃避现实，幻想轻轻松松能够成就事业。这些都是不现实的，也需要全社会创造好的环境去加强引导。幸福都是奋斗出来的，奋斗本身就是一种幸福。这是习近平总书记寄语青少年的人生箴言，我们都要好好体会。